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2017年9月28日 星期四
國度福音經典答題(選編)—《關於如何分辨神聲音的問答(3)》
問題(3)像律法時代以賽亞、以西結、但以理這些先知,他們所傳達的神的話和神道成肉身發表的神的話有什麼區別呢?
解答:因著道成肉身的神與先知的實質不同,道成肉身的神是來作神的工作,先知只是盡人的本分,所以工作的性質就不一樣了。我們來看全能神是怎麼說的。全能神說:「舊約先知說預言,同樣,耶穌也能說預言,這到底是怎麼回事?這就根據作工性質來區別,分辨這事你就不能看肉身性質怎麼樣,你也別看他所說的話到底是深還是淺,不管怎麼樣,你得先看他作的工作與這工作在人身上達到什麼果效。當時以賽亞所說的預言不是供應人的生命,諸如但以理他們這些人所得的那些默示只是預言,不是生命的道。當時如果沒有耶和華直接啟示誰也作不了那工作,這是凡人達不到的,耶穌也說了許多話,但這些話是生命之道,人能從中找著實行的路。這就是說,其一,他能供應人的生命,因為耶穌就是生命;其二,他能把人的那些偏謬之處扭轉過來;其三,他能接替耶和華的工作來接續時代;其四,他能摸著人裡面的所需,知道人的缺少;其五,他能開展新時代、結束舊時代。所以說他是神,他是基督,不僅與以賽亞不一樣,而且與任何一個先知都不一樣。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》)我們從全能神的話中認識到,道成肉身的神是盡自己的職分,作的是神經營中的工作,是代表神一個時代的工作,他發表的話語是面向全人類的;而先知是神所使用的人,是在神作律法時代的工作中盡人的本分,先知只是得著耶和華神的默示傳達神的話,說些預言,或對人提點警戒,作一些零星工作。
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