🌳🍁經上說：「第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」（彼後1:20-21）「那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」（彼後3:16）「因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」（林後3:6）這些經文告訴我們，對待預言不能只從字面上來理解領受預言的意思，因為預言是從神來的，得有聖靈的開啟光照我們才能明白，絕不是我們憑頭腦想像就能琢磨明白的。但在預言應驗之前，我們都容易犯的錯誤就是好憑己意，按預言的字面意思解釋預言，這也很容易導致謬解預言。如果把自己對預言偏謬的領受告訴別人，就會誤導人、迷惑人，讓人失去神的救恩。如法利賽人在對待彌賽亞降臨的預言上就是憑己意，當主耶穌還未降生之前，猶太法利賽人就根據以賽亞書7章14節、9章6節以及彌迦書5章2節的預言，把主來時的情景都想像好了：由童女所生，起名以馬內利，生在伯利恆，在王宮長大，坐在寶座上治理以色列國。可是在預言應驗的時候，卻與事實對不上了。人看到應驗的是：從「結婚」後的馬利亞所生，起名叫耶穌，從拿撒勒出來，生在木匠家庭，最後被釘十字架。這跟預言的字面意思大相徑庭，因此即使他們看見了主耶穌作工講道有權柄、有能力，但他們也不承認主耶穌就是彌賽亞，而是褻瀆主耶穌是靠鬼王趕鬼，犯下了褻瀆聖靈的罪，永遠得不到主的赦免。從中看到法利賽人等待預言的應驗，是憑頭腦想像，死摳預言的字面意思，這是他們的失敗之處。
🌷🕊時隔兩千年後的今天，正是我們迎接主來的關鍵時刻，可我們也會犯與法利賽人同樣的錯誤，對主的再來有著各種各樣的想像。因為聖經上預言主來的經文有許多，我們就根據字面的意思來解釋這些預言，對主耶穌的再來就產生了很多的想像。比如：聖經中有的地方預言主是半夜來，猶如賊一樣，（參閱啟16:15、太25:6）我們就根據字面意思解釋主是半夜來，沒有人知道，所以有些基督徒晚上睡覺都穿著外衣，盼著要是主來了正好衣衫整齊地被主提走了；但有的地方預言主來是駕雲而來，眾目都要看見他。（參閱啟1:7）我們又根據字面解釋主是在白天駕雲降臨，要向眾人顯現，所有人都能看見，所以，有的人又會整天抬頭望雲，想著主突然某一天駕著空中的白雲降臨在我們中間。各種想像真是太多了，那到底主來會根據哪節預言來應驗呢？這裡面都有奧祕在其中。神的話說：「人所領受的是按照字面的意思領受的，也是按照人的想像領受的，並不符合聖靈作工的原則，也不符合神的意思。……你知不知道神的奧祕無人能測透？你知不知道神的話無人能解釋透？你保證百分之百把握是屬於聖靈開啟光照你的？難道是聖靈那麼直接指示你的？是聖靈指示的，還是你觀念認為的？」所以我們不要總在自己的頭腦中想像主來的「畫面」了，因為預言到底怎麼應驗我們並不知道，只能等候神親自來應驗成就，我們才能明白。我們都是受造之物，不知道神要如何作事，即使有些先知得神啟示能說預言，但他們也不知道預言是什麼意思，該怎樣應驗。
💙💚所以，對於聖經上的預言我們最好不要憑自己的大腦想像隨意解釋、定規，得多多禱告，存著敬畏神的心，有謙卑、尋求的態度，這樣才能獲得聖靈的開啟，才能迎接到主的再來。就像當初跟隨主耶穌的門徒彼得、約翰、拿但業等人能迎接到彌賽亞，是因為他們聽到了主耶穌發表的真理，看到了主耶穌所作的這些工作是任何人都作不了的，只有神有這個權柄能力，他們是根據主耶穌的作工說話來斷定，主耶穌就是彌賽亞的到來，從而堅定不移地跟隨主耶穌。他們並不死摳預言的字句，拿預言的字面意思跟神對號，認為神應該怎麼來，而是注重留心傾聽神的說話發聲，最終才迎接到了主耶穌，得到了神的救恩，這是他們成功迎接到彌賽亞的正確途徑。所以我們也得做個虛心尋求真理的人，當有人見證主回來的消息，不能因著跟預言的字面意思不同，就盲目拒絕，而是得親自尋求考察，這樣存著敬畏的心，才有機會迎接到主的再來，也會不知不覺領會到預言是如何應驗的。
王薇
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