專題探討: 英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎
2018年8月30日 星期四
2017年9月23日 星期六
國度福音經典答題(選編)—《關於「被提」的問答 (4)》
問題(4)通過這麼交通,看來我們對盼望主來被提的想法真是出於人的觀念想像,嚴重違背了主的話。那我們信主該如何盼望主來被提,你們能不能再具體給我們交通交通?
解答:聖徒盼望被提主要是根據主耶穌說的:「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約14:2-3)人就憑著觀念想像來理解主耶穌這話,認為主耶穌是駕著白雲升到天上去了,那他給人預備的地方肯定就是在天上了,因此人就等候主耶穌再來也把人提到天上去。另外,人還特別崇拜保羅的話:「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。」(帖前4:17)因此主來被提的願望在人的心中就產生了。對於「被提」,人的領受各有不同,多數人都以為主來時能把聖徒提到空中與主相遇,多少年來,人就存著這樣的盼望等候被提。那到底什麼是被提呢?多數人並不清楚,直到全能神來了,才把聖徒被提這個奧祕向我們打開了,全能神說:「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處,這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的,是針對所有的預定又揀選的人說的……這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的,都是被提到我面前的,這是千真萬確的事,是永不改變的,誰也駁不倒,這是對撒但的回擊,凡是我預定的,就被提到我面前。」(摘自《話在肉身顯現·第一百零四篇說話》)全能神說得很清楚,「被提」不是我們想像的那樣從地上提到空中,提到雲裡與主相遇,更不是提到天上,而是指當神再次來在地上說話作工時,人聽見神的聲音就能站起來跟隨神,順服神的末世作工,這就是被提到神寶座前的真意。凡是會分辨主聲音的,能從全能神的話中發現真理、接受真理而歸向全能神的,才是聰明的童女,這些人都屬於被主「偷」回到神家中的「金銀寶石」一類的人,都是素質好、能明白接受真理、能聽懂神聲音的人,都屬於真實被提的人,正是神在末世隱祕降臨作工期間所要成全的一班得勝者。自從全能神的末世工作開展以來,越來越多的真心渴慕神顯現的人都從全能神的話中認出了神的聲音,他們都紛紛接受了神末世的審判工作,被提到神寶座前與神面對面,接受著神話語的澆灌、餵養,對神有了真實的認識,敗壞性情得著潔淨,活出了神話語的實際,已經蒙了神極大拯救,這些人已經在災前被神作成得勝者,成為初熟的果子被神得著。那些持守自己的觀念想像,痴等著主來把他們提到天上而拒絕接受神末世審判工作的人,都是愚拙的童女,都是被神撇棄的對象,最終必然落在災難中哀哭切齒,這是事實。
摘自電影劇本《夢中醒來》
來源:全能神教會
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摘自電影劇本《夢中醒來》
來源:全能神教會
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2017年9月22日 星期五
國度福音經典答題(選編)—《關於「被提」的問答(3)》
問題(3)經上說:「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。」(帖前4:17)這話該怎麼解釋呢?
解答:我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言,這是最準確的,你們引用的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇」,這話是誰說的呢?這話是主耶穌說的嗎?主耶穌可從來沒有說過這樣的話,聖靈也從來沒有這樣說過,你們相信的、引用的這話是保羅說的,保羅這話能代表主耶穌嗎?能代表神嗎?這麼大的奧祕只有神知道,如果人敢瞎解釋、瞎定規,這問題可就嚴重了。保羅不是基督,他只是一個敗壞的人,他說的話肯定充滿人的摻雜、人的想像,他的話不是真理,不能作為根據。我們應該以聖經中神的話作根據才合乎真理。你們考察被提進天國的事,不以主耶穌的話為根據,而是以聖經中人的話、保羅的話作為根據,這是錯誤的,因為只有主耶穌的話是真理、是權柄,主耶穌才是基督,才是天國的王,你們為什麼不在主耶穌的話中尋求真理、摸神的心意,反而拿人的話作根據呢?這合主心意嗎?這樣容易跟隨人、容易偏行己路啊。神起初在地上用泥土造的人類,讓人在地上盡人的本分,在地上管理地上的萬物,讓人在地上順服神、敬拜神、榮耀神,並且命定給人的歸宿也是在地上,並不是在天上。況且,神早已明確告訴我們,神是要在地上建立他的國度,他要在地上與人同住,世上的國必要成為基督掌權的國。所以,神的國度最終還是在地上,並不是在天上。人總想被提到天上,這完全是人的想像觀念,是人的奢侈慾望,並不符合真理,不符合神作工的事實。關於被提進天國的事,我們應該以神的話為根據才是最準確的,才合乎神的心意。
摘自電影劇本《夢中醒來》
來源: 國度福音經典答題(選編)—《關於「被提」的問答
(3)》
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摘自電影劇本《夢中醒來》
來源: 國度福音經典答題(選編)—《關於「被提」的問答
(3)》
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