全能神教會的見證文章 | 被摧殘的青春

——大紅龍殘害幾代中國青年的鐵證

四川省　小丁

我是一名退休教師，也是一名共產黨員，我長期與青年人打交道，曾以自己是「人類靈魂的工程師」而自豪。自2007年接受神的末世作工以後，通過吃喝神的話語、經歷神的作工，我才認識到在大紅龍手下幾十年的工作，是犯罪、是作惡，是為大紅龍殘害青年一代效了力、幫了忙，我後悔，我自責啊！現回顧幾個歷史片段，讓我們一起認識大紅龍是如何在青年人渾然不知中狠下毒手的。

大紅龍「逼良為娼」環保局全體造假

四川省　維真

我是四川省某環保局的一名普通幹部，在環保局工作的20多年中，我親身經歷了大紅龍是怎樣逼迫人說謊、作假的。從外表看環保局是一個專業性較強的行政單位，實際上各個科室都是「編輯部」，我們也是不得不編造出很多假數據來欺上瞞下、愚弄公眾的。其實不是大家喜歡說謊，是因為不說謊就無法完成工作任務，無法向上級交差，上級就無法向上級的上級交差。所以，要想成為一個「稱職」的領導幹部、公務員，就得按上級的要求造假，否則就是不稱職，不合領導的心意就會被調離工作崗位閒置一邊，因此大家都感慨：「真是逼良為娼啊！」

就說環保局對外公布的環境質量公告吧，對外公布的結果根本就不是實際檢測出來的數據，因為實測的結果不達標，不敢對外公布，公布後會造成一系列社會問題，我們無法向上級交差。比如，對外公布的空氣質量指數的數據都是按照國家要求的標準編造的數據，就像每年農忙時節，農村燒秸稈燒得城裡的人呼吸都困難，眼睛都睜不開時，實測的空氣質量指數大於300，甚至達到400多，級別為五級，屬重度污染，此時空氣中的二氧化硫嚴重超標，這種情況對所有人的健康都會造成嚴重危害，因此應通知所有的人都不要留在室外。但若照實公布就會造成很多混亂與不便，所以上級要求我們對外公布時只准說是輕度污染，我們也就只好照章辦事，欺騙老百姓了。

每日靈修 | 如何讀神的話才能達到更好的果效

      今天小組聚會後，王姊妹跑過來問我：「張姊妹，你說靈修的時候我們怎麼讀經才能達到明白神的心意呢？」我不加思索的回答到：「當然是多讀了，神話太深奧了，絕對不只是字面的意思，除了多讀還能有什麼辦法呢！」王姊妹接著說：「我讀的也不少啊！怎麼感覺很多地方還是不怎麼明白呢？」這問題我也不知道怎麼回答呀！看著姊妹我無言以對，臉上有些發熱。回來後我帶著王姊妹的問題向神禱告，又試著在網上看能不能找到我想要的答案。感謝神的帶領還真讓我找到了答案，我就迫不及待的發給王姊妹，王姊妹很滿意，說知道怎麼讀神話了，感謝神，藉著王姊妹的尋求，也解決了我的問題，好文章要和弟兄姊妹一起分享： 

      作為一個基督徒，每天都需要靈修讀神的話，主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14:6）只有神的話是真理，是我們腳前的燈、路上的光，能讓我們在臨到各種困苦患難時有路可行，也能作我們的生命。那麼，我們到底該如何讀神的話才能達到好的果效呢？下面我們共同交通一下讀神話語的三條實行原則，希望能給大家帶來一些幫助。

三年的當兵生涯使我看到了大紅龍是怎樣「培養人」的

我出生在農村一個貧困家庭，與千千萬萬個熱血男兒一樣，有著滿腔熱血，有著遠大理想，並立下心志：學業不成就去當兵精忠報國，要做一個對祖國、對黨、對人民有用的人，出人頭地、光宗耀祖。年滿18歲的我為了能當上兵不顧父母的反對（家窮沒錢，又因我是雙胞胎，現在只剩我自己）自己託老表、找熟人，當時以為只要身體健康就能當兵，別的根本沒考慮，結果因空手去沒送禮，事沒成。第二年，我又找了一個老表，他是做大生意的，人挺實在，秋天我就幫他收花生，我當時沒錢，他就替我花了些錢買了高檔煙酒送給了一名武警部長，後來部隊沒讓我怎麼體檢，直接填了張表格，我就這樣當兵走了。現在想起來我當時實在是太傻了，自己去保衛祖國把命都獻出來了，卻還給人送禮。臨走前三天，接兵的來家訪，說是家訪，純屬糊弄人，說白了就是來要東西的。他們到我家後直說要一袋花生米，當時我心裡不願意，可又一想：頭都磕了，也不在乎作個揖了。到走的那天，到了火車站一看，全縣一百名新兵排著隊，每人兩手都拎著東西，有的是兩桶小磨香油（50斤桶），有的一手提一袋花生米，一手提一桶香油，還有一些整箱的煙、酒，全都是給當官的送的禮，下車時聽說光這些東西一輛131車就拉了三趟。其中還有金銀首飾，這是我們眼看不見的。我生平第一次坐火車，坐了三天兩夜，下火車後連夜又坐軍車到了新兵集訓地。我們住的是××酒廠的辦公樓三樓，這才到了部隊——××武警總隊六支隊新兵營，當兵的生涯在這裡正式開始啦！

末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第一部分

全能神說：「因為人生活在敗壞的性情當中，人生活在邪惡污穢的世界當中，人看到的、接觸到的，人體驗到的全是撒但的邪惡、撒但的敗壞，與撒但權勢之下人與人之間的勾心鬥角、人與人之間的爭戰，所以即便是神在人身上作了工作，即便是神向人說了話，神的性情與神的實質向人顯現，人還是不能看到也不能領受到什麼是聖潔，甚至於人常常說神是聖潔的就是這個原因。因為人活在污穢當中，人活在敗壞當中，人活在撒但的權下，人看不見光明，也不知道什麼是正面的事物、正面的東西，更不知道什麼是真理，所以沒有人真正地知道什麼是聖潔。」

【東方閃電】全能神教會讚美詩歌《獨一真神已顯現在肉身》

      全能神的發表：「這是神聖的號角，已經響起來了！側耳傾聽，聲音何等悅耳，是寶座在發聲，向列國列民在宣告，時候已到，已到末後的結局了，神的經營計劃已結束了，神的國度已公開出現在地上，世上的國已成了神的國，世上的國已成了神的國。神的七號從寶座發聲，將要有何等奇妙之事發生！」《摘自基督起初的發表與見證》

獨一真神已顯現在肉身 

         一 霹靂一聲震天響（震天響）， 獨一真神已顯現（已顯現）！ 這是聖靈親口發聲，聖靈的見證如同天上打雷的聲音。 認定神已顯現在肉身，救主已駕著白雲重歸， 已經來到，我們已看見，這是我們最大的福氣。阿們！
        二 眾教會都進入國度操練（國度操練）， 順服神的親自作工（親自作工）， 這是蒙拯救的極好機會極好機會，我們已被提到寶座前。 當我們活在今天的亮光裡，越有吃喝就越有實際， 藉著不斷地實際地操練，教會的生活出現出現了。阿們！ 
         三 實際神我們願體貼你心意（你心意）， 你正在尋找和你配合的人（配合的人）， 我們願為你擺上、為你花費，貼著你的負擔往前行。 國度前景光明無限，活在光中享受無比， 咱神在這裡得榮耀，神的國度出現在地上。阿們！
                                                              摘自《跟隨羔羊唱新歌》  
        【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。            
        

得胜者的见证—神生命力量的超凡与伟大

神生命力量的超凡与伟大

山东省　林玲

       

全能神教會的圖片—得勝者的見證

我出生在一个贫穷的农民家庭，因家里没权没势，我从小就被人看不起，经常受欺负。每当这时，我就感到特别委屈难受，从心里盼望着能有一位救世主来改变我的命运。结婚后，因着生活的不顺，孩子总生病，邻居传我信耶稣，当我得知主耶稣能拯救受苦受难的人脱离苦海时，我心里特别激动，感觉终于找到救世主了，从此，我便信了耶稣并大发热心，经常到各处聚会、听道。可后来，我发现教会越来越荒凉，嫉妒纷争、勾心斗角的现象越来越严重，跟社会上没有什么两样，这不禁令我大失所望，起初的信心也渐渐冷淡下来，不再去聚会了。

得勝者的見證—魔窟一劫體嘗神愛更深

魔窟一劫體嘗神愛更深

山西省　奮勇

       

全能神教會的圖片—得勝者的見證

我從小到大雖然一直在父母無微不至的呵護關懷中生活，但我心裡卻時常感到孤單，沒有依靠，總有一種莫名的愁苦捆綁著我，讓我無法掙脫。我常常問自己：人為什麼要活著？人到底該怎樣活著？但始終得不到答案。直到1999年，我有幸接受了全能神的末世作工，從此在神話語的餵養供應下，我孤寂的心得到了安慰，總有一種回家的感覺，感到特別平安、踏實，這時我才知道什麼是幸福。後來，我看到神的話說：「人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的，是沒有期盼的，是虛空的。……神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。」（摘自《話在肉身顯現》）我才知道人活著需要的不是吃好、穿好、享受好，而是神的拯救與神對人生命的供應，只有這樣人心靈裡的空虛才能得到解決。

耶穌的救贖工作到底是不是結束時代的工作

七、耶穌的救贖工作到底是不是結束時代的工作

1、「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。……因為那時也不是成全人、得著人，就為作一步工作，帶來天國的福音，完成釘十字架的工作，釘完十字架他的工作就全部結束了。而這步征服的工作務必得說更多的話，得作更多的工作，還得有許多過程，而且把耶穌以前作的工作或耶和華作的工作的奧祕都打開，讓所有的人都信個明白，信個透亮，因為這是末世的工作，末世是收尾的工作，是結束工作的時候。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》

2、「他在世上受了三十三年半的苦，譏笑、毀謗、棄絕，甚至無有枕頭之地、無有安息之所，之後又釘在十字架上，將全人——一個聖潔的、無辜的肉身釘在十字架上，受盡了所有的苦。那些執政掌權的都戲弄他、鞭打他，甚至兵丁吐唾沫在他臉上，他仍然一言不發，忍耐到最終，無條件地順服至死，將人類全部都救贖了回來，從此他才得享安息。他所作的工作只代表恩典時代，不代表律法時代，也不能代替末世的工作，這是在恩典時代耶穌所作的工作的實質，是人類經歷的第二個時代——救贖時代。」

摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

3、「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』就這樣，神又開始了接續道成肉身的工作的第二次計劃，神最終的心意是將從撒但手裡拯救出來的人都成全、得著……」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》

4、「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……是比罪更深的、撒但種到人裡面的、根深蒂固的東西。人的罪不容易發現，就人這些根深蒂固的本性人就沒法發現，非得藉著話語的審判來達到果效，這樣，人才能從此起頭逐步達到變化。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

5、「在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。此次道成肉身是繼耶穌的作工之後神的第二次道成肉身，當然，此次道成肉身也不是獨立成一體的，而是繼律法時代、恩典時代以後的第三步作工。……耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

6、「所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。只把人身上的鬼趕出去了，把他救贖回來了，只是從撒但手中奪回來歸給神了，但人還沒經神的潔淨，沒經神的變化，還是敗壞的人。人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

7、「耶穌那時作的與今天神作的都讓你明白，一切真理、生命、道路都讓你明白，都讓你看見。耶穌那步作的工作為什麼不收尾就走了呢？因他那一步工作不是收尾的工作，當他被釘十字架的時候，他說的話也結束了，他釘完十字架以後，他的工作也隨之全部結束，不像這一步，非得把話都說完了，全部工作都給結尾了，才將工作結束。他那一步工作許多話沒說盡、沒說透，但他並不管話說沒說到，因他不是盡話語職分的，他就這樣釘完十字架就走了。那步主要為了釘十字架，跟這步不一樣，這步工作主要是為了收尾，打掃場地，結束所有的工作，話沒說到盡頭，沒法結束工作，因這步是用話語結束、成就一切工作。當時耶穌作了許多工作人都不明白，他悄悄走了，到現在還有許多人對他的話不明白，謬解了還認為很對，還不知道錯。最後這一步將工作徹底結束了，都收尾了，讓人都明白、都知道神的經營計劃，將人裡面的觀念、人裡面的存心、人錯謬的領受法、對耶和華作工的觀念、對耶穌作工的觀念、對外邦人的看法、所有偏謬之處都給扭轉過來，讓人明白所有人生的正道，明白神作的一切工作，明白一切真理，這步工作就結束了。耶和華作的工作是創造世界，是開頭，這步工作是結束工作，是結尾。開始在以色列選民中間作，在最聖潔的地方來開天闢地，最後一步是在最污穢的國家作，來審判世界，結束時代。第一步在最光明的地方作工，最後一步在最黑暗的地方作工，把這些黑暗驅逐出去，把光明帶來，把這些人都征服。就最污穢、最黑暗的地方的人給征服了，所有人口裡都承認了是有神，是真神，心服口服，用這一事實來作征服全宇的工作，這步工作是有代表意義的，這個時代的工作作完，六千年的經營工作就徹底結束了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》

8、「拯救人的工作作了三步，也就是與撒但爭戰共分三個步驟就徹底把撒但打敗了。但與撒但爭戰的全部工作的內幕就是藉著賜給人恩典、作人的贖罪祭、赦免人的罪、征服人、成全人這幾步工作而達到果效的。說穿了，與撒但爭戰並不是與撒但打仗，而是藉著拯救人作人的生命改變人的性情來為神作見證，以此來打敗撒但。藉著改變人的敗壞性情來打敗撒但。當打敗撒但之後即人徹底被拯救之後就將蒙羞的撒但徹底捆綁起來，這樣，人就徹底被拯救了。所以說，拯救人的實質就是與撒但爭戰，而與撒但爭戰主要就表現為拯救人。末了一步將人征服就是與撒但爭戰的最後一步工作，也就是將人從撒但的權下徹底拯救出來的工作。征服人的內涵之意就是將被撒但敗壞的撒但的化身征服之後歸向造物的主，從而背叛撒但，完全歸向神，這樣，人就徹底蒙拯救了。所以，征服工作也就是與撒但爭戰的結尾的工作，是打敗撒但的最後一步經營。若沒有這一步工作，最終也不能將人完全拯救出來，也就不能將撒但徹底打敗，人類永遠不能進入美好的歸宿之中，永遠不能擺脫撒但的權勢。所以說，與撒但的爭戰不結束，拯救人的工作也就不結束，因為經營工作的核心就是為了拯救全人類。」

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活 將人帶入美好的歸宿之中》

9、「當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

10、「你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」

摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》

11、「人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

12、「就如耶穌的猶太人的形像只能代表他在猶太作工的神的形像，只能作釘十字架的工作，耶穌在肉身期間並不能作結束時代、毀滅人類的工作。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（二）》

13、「六千年的經營工作分為三步，這三步工作即律法時代、恩典時代、國度時代，這三步工作都是為了拯救全人類，也就是拯救經撒但嚴重敗壞的人類，但同時又與撒但爭戰。這樣，拯救工作分三步，與撒但的爭戰也就分三步，這兩方面工作是同時進行的。其實，與撒但的爭戰就是為了拯救人，因著拯救人不是一步工作即可成功的事，所以，與撒但的爭戰也就分階段、分時期來作，按著人類的需要、按著撒但的敗壞程度來與撒但展開爭戰。」

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活 將人帶入美好的歸宿之中》

14、「六千年經營計劃分三步工作，哪步工作都不能代表三個時代的工作，只能代表一部分。耶和華這名不能代表神的所有性情，他作律法時代的工作不能證明神只能是律法下的神，耶和華給人定律法、頒布誡命，讓人建造聖殿、建造祭壇，他所作的工作只代表律法時代。就他所作的那些工作並不能證明神就是讓人守律法的神，神就是聖殿裡的神，神就是祭壇前的神，話不能這麼說，律法下的工作只能代表一個時代。所以說，若只作律法時代的工作，人就把神給定規了，說神就是聖殿裡的神，我們要事奉神務必得穿祭司袍，務必得進聖殿裡。假如不作恩典時代的工作，律法時代一直持續到現在，人就不知道神還有憐憫、慈愛，若不作律法時代的工作，只作一步恩典時代的工作，人就只知道神只會救贖人，神會赦免人的罪，他是聖潔的，他是無辜的，他為了人能夠獻身，為人釘十字架，人只能知道這些，其餘的人就不明白了。所以一個時代代表神的一部分性情，律法時代代表哪方面性情，恩典時代代表哪方面性情，這一步又代表哪方面性情，三步工作綜合起來才能顯明神的所有性情，人認識了三步作工才領受得全面，三步工作少了哪一步都不行，你認識了三步工作才看見了神的全部性情。神作完律法時代的工作，不能證明神就是律法下的神，作完救贖的工作，不能說神到永遠都救贖人類，這都是人的定規。恩典時代結束了，你不能說神就屬十字架，十字架就代表神的拯救，你這麼說就把神給定規了。這一步工作神主要是作話語的工作，你不能說神從未憐憫過人，都是刑罰審判。末世的工作把耶和華作的工作、耶穌作的工作、人所不明白的所有那些奧祕都向人打開，以至於顯明人類的歸宿、人類的結局，結束在人類中間的全部拯救工作。末世這步工作是收尾的工作，務必得將人所不明白的奧祕都打開，讓人將這些奧祕都看透，心裡全明白，這樣才可各從其類。六千年經營計劃作完之後，人才會了解神的全部性情，因為他的經營結束了。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

15、「人既信神就得步步緊跟神的腳蹤，應做到『羔羊無論走到哪裡我們都跟上去』，這才是真尋求真道的人，才是認識聖靈作工的人。死守字句道理的人都是被聖靈的作工淘汰的人。神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？……跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

來源：耶穌的救贖工作到底是不是結束時代的工作

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