信徒被提：人真能霎時改變形象被提進天國嗎

還　報

編者按：許多弟兄姊妹認為，末世主再來時，我們就能霎時改變形象被提進天國。我們一直這麼盼望著，但這樣的觀點是否符合真理呢？下文幾名同工藉著交通探討，對這個問題有了新的領受。一起來看……

你知道主耶穌救贖的真意嗎

山東省　小默

一提到「耶穌救贖」，我們心裡就對主充滿了感恩。兩千年前，主耶穌為了把我們從撒但手裡救贖回來被釘在十字架上，作了人類的贖罪祭，赦免了我們一切的罪。當我們犯罪後，只要向主認罪悔改，罪就得著了赦免，我們就享受到了平安喜樂。但最近有些弟兄姊妹產生困惑：我們的罪雖然得到了主的赦免，但我們始終無法擺脫罪的捆綁，常常說謊搞欺騙，一直犯罪認罪，守不住主的教導。聖經上明確告訴我們：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（希伯來書10:26）我們明知不合主的心意卻還能身不由己地犯罪，光悔不改，贖罪的祭就沒有了，這樣等主來時我們還能被提進天國嗎？但也有一些弟兄姊妹認為：我們雖然經常犯罪，但主已經赦免了我們的罪，主不看我們為罪人了，等主再來時我們就能被提進天國！那麼，我們到底能不能被提進天國呢？對於這個問題，我們一起來探討一下。

「不接待」之人的悲哀

有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。

約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。

誰是當代的法利賽人

臺灣　靜靜

每當看到聖經上主說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」（馬太福音23:13）我就會想起主耶穌作工時法利賽人攔阻信徒跟隨主耶穌的事，但令我不解的是：法利賽人祖祖輩輩都在事奉神，他們熟讀聖經，精通律法，外表特別敬虔，怎麼能瘋狂地抵擋主耶穌，甚至勾結羅馬政府把主耶穌釘在十字架上呢？為此我也尋求了好多人，但都沒有明確的答案，直到我接受神的末世作工後，藉著看神的話，我才對法利賽人的實質有了分辨。

小時候我就跟媽媽信了主耶穌，主賜給了我們豐豐富富的恩典，因此我們對主充滿了感激。之後，我就和媽媽一起聚會、讀聖經、禱告，媽媽也一直熱心事奉主，經常奉獻錢財，扶持軟弱的弟兄姊妹。

全能神教會的見證文章 | 那日的天格外晴朗（上）

中國　田英

我原是中國三自教堂的信徒。在我剛參加聚會時，牧師經常給我們講：「弟兄姊妹，聖經上記載：『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10）我們因著信稱義了，信耶穌就得救了，信別的都不能得救……」牧師的話我牢記心懷。於是我熱心追求，積極聚會，就等著主來接我進天國。後來，教堂裡陸續發生了一些不法的事，讓我對在教堂裡聚會產生了厭煩。不但牧師之間分幫分派，各立山頭，搞獨立王國，而且牧師講道都得聽統戰部的，統戰部不讓講啟示錄，說是擾亂民心，他們就不講；牧師還常講奉獻的道，說誰奉獻多得神的祝福就多……看到教堂這樣的光景，我心裡很納悶：教堂為什麼會變成現在這樣？牧師不是信主嗎，為什麼他們不遵守主的話，一點敬畏主的心都沒有呢？從那以後，我就不想再去三自教堂聚會了，覺得他們不是真信神的，是打著信神的旗號謀取弟兄姊妹血汗錢的假牧人。

1995年下半年，我毅然離開教堂進入家庭教會（因信稱義派）。起初，我覺得他們講道不受國家政府的限制，而且結合啟示錄講末世、講主的再來，等等，比教堂裡的牧師講得好，在這裡聚會比在三自教堂裡聚會有享受，我很高興。可一段時間後，我發現他們同工之間也是嫉妒紛爭、搞分裂，弟兄姊妹也都活不出主的要求，沒有了以往的愛心……看到教會和三自教堂沒有什麼太大的區別，我很失望，但又不知上哪兒能找到有聖靈作工的教會。無奈，我只好留在了因信稱義派裡，依然堅持聚會。因為牧師和講道人都說「一次得救，永遠得救」「只要忍耐到底、為主勞苦作工、守住主的道就能進天國」，所以那時我想：不管別人如何，只要我堅持信主耶穌，不離開主的道，主回來了，我就有機會被提進天國。

聖經裡面末日審判工作指什麼說的

一天靈修時，我看到主耶穌說：「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:46-48）我揣摩著這段經文，看到主的心意是讓我們凡事都能遵行他的話，按他的要求去實行，這是主對我們的要求。想到主耶穌已經赦免了我們的罪，我們接受主的救恩就已經蒙恩得救了，到主來時我們就直接被提進天國了。但這裡主為什麼說凡不遵行主話的到末日還要受審判？主怎麼還會審判我們呢？我知道向光姊妹追求真理，對經文的領受比較純正，她最近剛從外地參加學習回來，我去找她尋求一下。

每日靈修 | 不要因為忙碌，忘記了神！

        我們要想在忙碌的時候安靜在神面前，真不是一件容易的事，我們的生活很多時候都被忙碌佔有了！忙工作，忙業績，忙家庭，要不就沉浸在社交娛樂，網絡中……也會常常被生活中遇到的瑣事牽絆！

       很多時候一問：最近在忙什麼呢？他們就回答：我在忙工作，我在忙輔導孩子功課，我在忙孩子的婚姻，我在忙應酬，我在忙照顧病人……很少有人會說：我在忙著安靜在神面前，我在忙著看神的話語建立與神的關係！
經上說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（賽30:15） 

沒錯！這就是我要尋找的罪得潔淨的路

我從小跟著母親信主，9歲就在教堂裡受浸了。母親是我們當地教會召會的負責人，她每次去聚會都會帶上我，還帶我參加兒童班的聚會，有時也帶著我跟叔叔阿姨們一起參加主日掰餅會。在家裡，母親也常常帶著我讀聖經、禱告。慢慢地，我明白了主耶穌為了把人從撒但的手中救贖回來，親自為人類釘了十字架，只要我們接受主的救贖、認罪悔改，就能享受主耶穌賜給的恩典和祝福。

雖然我信主了，但我感覺自己沒什麼變化，而且隨著學習業務越來越繁重，我去召會聚會的時間也少了。上大一時，我把大部分的時間花在學習、參加校園活動上，剩餘的時間就是玩遊戲，跟同學在外吃喝玩樂、消遣，甚至連讀經和禱告都沒有，活得跟外邦人一樣，那時的我總感覺心靈裡虛空，像缺了什麼似的。到了大二時，我開始有些反思：我是信主的，已經受浸是基督徒了，但我都在忙於自己的生活，時間都花在個人喜好、生活的消遣上了，連正常的教會生活都沒有，遇事也不去禱告主，我這樣還算是一個基督徒嗎？迷茫痛苦中，我向主禱告，求主給我一條出路，讓我回到弟兄姊妹中間，回到召會。一次偶然的機會，我舅舅介紹我到學校附近的一個福音家庭裡聚會，我很感謝神的帶領，讓我又能過上了正常的召會生活。

一次得救，就真的永遠得救嗎？

「一次得救，永遠得救」的說法成立嗎？

提起「得救」這個詞，相信主內的弟兄姊妹並不陌生，很多弟兄姊妹都希望自己能因著信主而得救，對於「一次得救，永遠得救」這個說法更是人人傳講。那麼，一次得救就真的永遠得救了嗎？我們要想明白這個問題，首先得弄清楚「一次得救，永遠得救」這個說法是否正確，有沒有主的話作根據。我們信主無論持守哪個觀點，絕不能憑自己的觀念想像，只有找到主的話作依據，才能行到主的心意上。

神對「得救」是怎麼說的?

也許有許多弟兄姊妹會說，我們這樣信就是根據聖經中的記載得出的結論，但事實真的是這樣嗎？那我們一起來看看聖經中對於 「得救」是怎麼說的吧！

主耶穌說：「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約3：17）

「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16：16）

「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太24：13）

什麼是「悔改」？「悔改」的真實含義是什麼？

王偉和同工小劉、馬濤、胡志四個人坐在一起查閱聖經。

王偉微笑著看大家說：「各位同工，今天我們看到主耶穌說：『天國近了，你們應當悔改！』（太4：17）『日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！』（可1：15）主告訴我們，要想進入神的國，就必須向神認罪悔改。但對於什麼是真實的悔改，我們必須得清楚，這對我們能否進天國至關重要。」

全能神教會 | 天國福音 | 信神不認神傷透神心

我原是「重生派」的講道工人，曾認為自己有了得救的印記是最聖潔、最愛神的人，一心追求做個合神心意的好牧人。但當我苦盼多年的耶穌回來時，我卻不認識，充當了瞎眼的領路人，真是傷透了神的心。

1990年夏天，我回老家看望母親時，母親把主的福音傳給了我，回到加格達奇（屬內蒙古自治區）後，我進入了悔改重生之道，同年年底，我就清清楚楚地得救了。1998年12月份，我又參加了一級「柱石」培訓，從此我事奉主的熱心就更大了。

那時的教會興旺，信徒的熱心也特別大，都能彼此相愛，特別是生命會上得救的人數最低也在半數以上。但近幾年來，不知什麼原因，得救的人數逐漸下降，同樣的忙碌，但得救的人數卻寥寥無幾，同工和我們幾個操心肢體心中如同火燒，多次跪下來淚流滿面地禱告神：「神啊！求你再一次復興我們的心靈、復興我們教會吧！」可是教會仍然處在一片荒涼淒慘的景象之中，就連平時敬虔的同工也放蕩地講究起了吃穿，作為講道人的我總是老調重談，也講不出什麼亮光來，以往我們靠著所講的「一次得救永不滅亡」，就有力量遠離罪，可現在我們卻到了活在罪中不能自拔的地步。我心想：主啊！像我這樣一個不聖潔的人還能見到你嗎？我該怎麼辦呢？我們教會中的弟兄姊妹該怎麼辦呢？

全能神教會 | 見證文章 | 我心裡的那根刺——一個悖逆之子的甦醒（上）

從小我就跟著母親信主，那時的我僅限於知道有一位神存在，就是主耶穌基督。長大後，我看到聖經上說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）我明白了只有主耶穌是真神，天下人間除了主耶穌別無拯救，我好好持守主耶穌的名，到什麼時候都不會錯。後來因上學讀書，我就很少參加聚會了，但「無神論」的教育並沒有把神從我的心中洗刷掉。畢業後，肉體的事越來越多地佔據了我的心，我的全人被工作、家庭、生活捆得結結實實，敬拜神的時間也越來越少了，我只是偶爾去教堂參加敬拜。慢慢地，我離神遠了，只有臨到事的時候才在心裡求告主耶穌。

2016年年底，我妻子接受了全能神的國度福音，全能神教會的姊妹經常來我家聚會。有一天，姊妹給我見證了神的末世作工，剛開始我以為姊妹是信主耶穌的，也沒多想，就聽姊妹的交通。可當我聽到她們所講的內容與教堂裡講的不一樣，還說主耶穌已經回來了，叫全能神時，我心裡就很不樂意，表面上應付著她們，心裡卻不想再聽下去了。正好到了接孩子放學的時間，我就找藉口說要出去，姊妹見狀便問我：「弟兄，你對主再來是怎麼看的？是否相信主已經回來了？」我沒有正面回答她的問話，只是應付著說了幾句就走了。就這樣，我拒絕了神的末世作工。

我蒙了全能神極大的拯救

我曾是三班僕人派的大同工，1995年放棄了學業，離開家走上了事奉主的道路。在三班僕人派中，要求每個同工既然出來就不許回家，不准給家人寫信、打電話。那時，在我心裡只有一個意念：越嚴越苦越是真道，除了班次是真道其餘都是假道，離開班次就不能得救。於是我立下心志，一生事奉神，跟隨神設立的「僕人」走到底。

從1996年開始，僕人、各層帶領就不斷地在聚會中說：「現在『東方閃電』可猖狂了，殺人放火，無惡不作，我們要保護好弟兄姊妹，千萬別受迷惑，告訴他們不認識的一律不接待。」我下到教會就對弟兄姊妹講：「千萬別和『東方閃電』的人接觸，他們無惡不作，不接受他們的道就把你殺了。那個靈大著呢！跟他們一說話就被他們控制住了。他們就是聖經中所說的『大罪人』、『沉淪之子』，坐在神的殿中自稱為神的，他們就是假基督迷惑人的。主耶穌為咱釘十字架、流寶血，咱可得講良心，一定要持守耶穌的名。現在正是『家貧出孝子，國難顯忠臣』的時候，我們一定要堅守真道等候被提。班次是神設立的，離開班次就不能得救。」因著這些話都是僕人說的，所以我對這些話篤信不疑，對「東方閃電」恨之入骨，每當禱告時我總求主剪除「東方閃電」，免得更多的人受他們的迷惑。有一次，邢臺市一個姊妹說有人送她一本書——《真理的號聲》，她沒敢看，問我該怎麼辦，我說：「沒聽僕人說嗎？那書上有毒，趕緊把它燒掉。」並告訴她：「你要認準耶穌，認準僕人，就是親爹親媽信了『東方閃電』也要與他們斷絕關係。調走的同工以後若不是跟本地同工一塊兒過來的，一律不接待。」就這樣我在不明真相中隨著僕人一同封鎖教會、抵擋神的工作。1998年，僕人及很多帶領被抓坐監，當時教會一片混亂，但這並沒有使我抵擋全能神作工的腳步放緩。看到教會混亂的情形，當時我就立下心志：一定要做家貧時的「孝子」、國難時的「忠臣」，就是死也得在僕人面前忠心到底。

全能神教會 | 電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

        全能神說：「你們要想被神成全，得學會在凡事上都會經歷，找著被神成全的機會，在臨到的事上都能得著開啟，不管是好事或是壞事都能使你得益處，不能使你消極，你都能站在神一邊看事，不能站在人角度上分析、研究。若按這個方法去經歷，你心就會被個人的生命負擔佔有，時時活在神的面光之中，不容易實行偏差，這樣的人大有前途。」摘自《話在肉身顯現·對被成全之人的應許》

全能神教會 | 電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

什麼是得救？信主耶穌的人都認為，只要真心向主禱告、認罪悔改，罪就得著了赦免，人就蒙恩得救了，主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎？

全能神教會 | 《虛心的人有福了》與光重逢 不再尋覓 預告片

全能神教會 | 《虛心的人有福了》與光重逢 不再尋覓 預告片  

電影簡介：趙永瀚是韓國某教會的牧師，他熱心事奉主幾十年，深受信徒尊重。然而，近年來教會日趨荒涼，不法的事越來越多，他自身也常常被罪所困，深感痛苦、困惑……經過幾番周折，他毅然放棄牧師的職位走出原教派，尋找有聖靈作工的教會，希望能找到使自己擺脫罪的路途。他走訪了幾個教派，然而各教派的荒涼與墮落使他更加迷茫、無助，他向主切切呼求：主啊！你在哪裡？當趙永瀚虛心尋求考察全能神的末世作工時，他驚喜地發現：全能神發表的話語有權柄，有能力，都是真理！後來，經過全能神教會見證人的交通見證，趙永瀚從全能神的話語中終於明白了：自己信主耶穌只是罪得赦免，蒙恩得救了，就是不再被神看為罪人了，能有資格來到神面前禱告，享受神的恩典祝福，但自己裡面的罪性依然根深蒂固，還能常常受罪的捆綁、轄制，不能成為聖潔，只有接受全能神末世話語的刑罰審判，才能逐步脫離罪惡，真正得著潔淨蒙神拯救，被神帶入神的國中。此時，趙永瀚激動萬分，欣然接受了全能神的末世作工，歸回到了神的寶座前。

全能神教會 |《覺醒》精彩片段：得救代表蒙拯救嗎？

全能神教會 |《覺醒》精彩片段：得救代表蒙拯救嗎？

宗教界牧師長老常給信徒講，信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了，並且一次得救永遠得救，因此許多信主的人都認為，當主再來時我們就能直接被提進天國了，但主耶穌卻說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）為什麼主說信主的不能都進天國呢？得救與蒙拯救到底是什麼關係？

全能神教會 | 生活電影《得救》真正的得救到底指什麼？【預告片】

全能神教會 | 生活電影《得救》真正的得救到底指什麼？【預告片】

什麼是得救？信主耶穌的人都認為，只要真心向主禱告、認罪悔改，罪就得著了赦免，人就蒙恩得救了，主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎？

基督教會電影 《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：罪得赦免後能直接被提進天國嗎？

宗派裡許多人認為，我們信主向主認罪悔改，已經罪得赦免，蒙恩得救了，主來就直接提接我們進天國，不可能再作潔淨、拯救的工作了。這個觀點符合神作工的事實嗎？聖經上說：「非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12：14）神的話說：「你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福……」（摘自《話在肉身顯現》）

全能神教會天國福音| 聖經與神

1　聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載。

全能神教會的圖片  |   三步作工

參考聖經：

      「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

《神的名更換啦？！》精彩片段：得救就能代表得潔淨嗎？

視頻簡介：

       人信主耶穌的名就已經得救了，為什麼末世神還要作審判工作潔淨人、拯救人呢？本短片將告訴你答案。