行進在順服神的路上

湖北省　陳志

初春的早晨，還有些寒冷，一縷陽光直射進屋內，照得屋裡暖洋洋的。

陳志接到上層負責人通知他去聚會的信，心裡很是興奮、激動，看著負責人的信，他腦海裡浮想聯翩：「上層負責人怎麼約我聚會？是不是要提拔我呀！要是能到上層盡本分，那可就露臉了，弟兄姊妹肯定會羨慕、高看我的……」陳志越想越美，滿心歡喜地盼望著聚會的日子早點來到。

果不其然，聚會結束後，負責人看著陳志笑著問道：「陳志弟兄，這段時間傳進來的新人很多，需調些人員澆灌新人，你願意去外地盡澆灌新人的本分嗎？」

「感謝神！我願意順服教會的安排。」陳志高興地答應著，在心裡暗立心志：一定要珍惜這個機會，為國度福音的擴展盡上自己的一份力量，把澆灌新人的本分盡好來還報神的愛！

屬靈爭戰：孩子得病 我卻看到神別樣的恩典

「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。」

雅各書一章十二節

窗外，一輪明月掛在夜空，寂靜的夜晚沒有了白天的喧鬧和嘈雜，顯得格外寧靜。床上的女兒早已酣然入夢，我看著女兒臉上掛著甜甜的笑容，回想她這段時間生病的一幕幕，心裡百感交集……

有幸迎主歸

2018年4月，我有幸聽到了主回來的消息，通過一段時間的尋求、考察，我高興地接受了全能神的末世作工。看到神發表的話語和見證神末世作工的很多福音電影、各種視頻都已經公布在網上，供世界各國各方的人閱讀、觀看，我才知道神的末世審判工作就快結束了。為了明白更多的真理，我每天如飢似渴地讀神的話語，看福音電影，也積極參加聚會，心裡感到特別踏實有享受。

每日靈修 | 當我們臨到難處，不明白神心意的時候，該如何向神禱告？

🌺☘主耶穌在釘十字架之前，在客西馬尼園俯伏在地禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26:39）

 💗💖即使是神道成肉身都是存著順服的心向天父禱告，完全按照父神的旨意行，沒有自己的選擇。

🌻🍁但在現實當中我們向神祈求禱告時卻常常要求神這樣作那樣作，要求神按著自己的意思來作，對神沒有一點敬畏的心，把自己的意思強加給神，向神索取，帶著這樣交易的心禱告。這些都是沒有理智、沒有順服的祈求禱告。那怎能的禱告才合神心意呢？

🌷🌾全能神的話說：「禱告應該存著尋求、順服的心，比如你臨到一件事，在這事上不知怎麼處理，那你就說：『神哪！我臨到了這件事，在這件事上我不知道怎麼處理，我願在這事上滿足你，我願意尋求你，願你的旨意成就，我願按著你的意思行，不願按我的意思行。你知道人的意思都是違背你心意的，都是抵擋你的，都是不合真理的，我只願按著你的意思行，求你開啓我，在這事上引導我，不讓我觸犯你……』這樣的禱告口氣就合適。如果你光說『神哪，求你幫助我，引導我，給我預備合適的環境，給我預備合適的人，讓我作好工作』，這樣禱告完之後也不知神的心意，因為你是在讓神按著你的意思去作事。」摘自《座談紀要·禱告的意義與實行》

全能神教會的見證文章 | 在臨到的事上你會往真理上悟嗎

2018年4月2日　星期一　晴

早上靈修時，我看到一段神的話說：「你越往正事上琢磨，越往正面事物上琢磨，神就越開啟、引導你，讓你明白，讓你知道，讓你看見，在正面事物上你就越有開啟光照，這樣你的信心不就越來越大了嗎？你總懶惰，總抵觸，總反感真理，總不喜愛真理，總不想來到神面前，總想放蕩，總想遠離神，不接受神的引導，不接受神的看顧保守，神還能強迫你嗎？你是這樣的態度，神肯定也不開啟你，神不開啟你你就沒什麼信心，信著信著你就沒勁了，總是沒勁就該發怨言了，就該埋怨了，一來二去就作出禍來了，作出禍來就被開除了，路走到頭了。」（摘自《基督的座談紀要·盡好受造之物的本分活得才有價值》）揣摩著這段話，我看到神的公義性情不偏待任何一個人，我們有飢渴慕義尋求真理、喜愛正面事物的心，就容易獲得聖靈的開啟光照，明白真理；相反，我們對真理不感興趣，也不想往真理上夠，肯定什麼也得不著，這的確是追求什麼就得著什麼。這使我想到自己在臨到事的時候該怎麼往真理上去悟呢？看著眼前這段神的話，想想這段時間組裡的弟兄們在本分上有什麼看不透的問題常會向我請教，我覺得自己比剛盡這個本分的時候強多了，在我們小組裡也是比較優秀的，應該算是追求真理的人。但神的話揭露的是整個敗壞人類身上共性的問題，這樣的情形我肯定也有，可一時間我還跟自己對照不上，更不知道該怎麼實行。於是，我便向神禱告，願神保守我的心多安靜在神面前，臨到事多尋求神的心意，操練往真理上悟，也願神實際地給我擺設人事物，使我有機會在真理上揣摩、進入。

神的救恩是指什麼說的

提起「救恩」這個詞，相信主內的弟兄姊妹並不陌生，而且大家也都盼望得到神末世顯現的救恩，因為經上說：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1:5）然而，對於什麼是真正的救恩，如何才能得到神的救恩，有些弟兄姊妹可能還比較模糊不清。那就先讓我們來回顧一下神作過的工作，對「救恩」下一個定義。

全能神教會的見證文章 | 荊棘叢中成長的小草

編者按：

一心，是一位善良、有愛心的美容師，她從中國來到新加坡，因著主的保守，她有一份安定的工作，過著開心、安穩的生活。後來，她聽到主來的消息，正在考察時卻遭到了公司老闆、牧師、教友的攪擾、逼迫。她害怕與人的關係破裂，害怕失去工作，但她靠著神話語的帶領，在牧師、教友的攔阻與攻擊中長了分辨，看清了什麼是從撒但來的，什麼是從神來的。全能神的話語帶領、引導她在撒但瘋狂的攪擾中一點點明白真理、茁壯地成長，堅定了她一生跟隨全能神的心志。以下是一心姊妹講述她的勵志經歷：

2016年11月，我在facebook上認識了全能神教會的林弟兄、張姊妹和小小姊妹，他們結合聖經裡的預言給我交通、見證了神的末世作工。通過他們的交通、見證，我明白了全能神在主耶穌救贖工作的基礎上又作了一步話語審判潔淨的工作，要將我們從撒但權下徹底拯救出來，使我們不再悖逆神、抵擋神，成為真實順服神的人。從全能神的話語中，我還明白了神要藉著末世的審判工作分別麥子、稗子，綿羊、山羊，聰明童女、愚拙童女，最終將所有的人都各從其類。從全能神的話和弟兄姊妹的見證中，我認識到全能神就是我所盼望的主耶穌回來了，我願意接受全能神的末世作工。

全能神教會的見證文章 | 神的愛在隱祕處

和　平

今年三月的一天，丈夫和我商量回老家鋤草，可那幾天我感冒了，正吃著藥，就想著等藥吃完感冒好一些再回家，免得路上來回吹風加重病情。於是，我就跟丈夫說了我的想法，丈夫同意了。

過了幾天，藥吃完了，我的感冒也好了，我和丈夫定好第二天回老家。誰知那天早上一起床，我突然感覺頭木木的，身上冷，喉嚨疼，病情一下子又重了。無奈我又去看醫生，取了藥，可吃藥後也不見病情有什麼好轉。午飯後，丈夫說：「走，咱們今天下午回老家鋤草。」我說：「不行，我感冒又嚴重了，路上迎著風，病情會更重的。」丈夫心裡急著回老家鋤草，見我臨時又變了主意，就氣呼呼地走了。我感到納悶兒：感冒明明已經好了，怎麼一下子又加重了呢？而且吃藥也不見效，這究竟是咋回事呢？這時我想到凡事臨到都有神的美意在其中，我不明白還是先順服下來。

全能神教會的見證文章 | 聚會的失與得

美國　果子

我叫果子，是一名在美國留學的高中生。我出生在一個基督徒家庭，在我一歲的時候媽媽就接受了全能神的末世作工。記得很小的時候，媽媽就經常對我說：「神創造了天地萬物，我們也是神造的，神是最愛我們的，臨到事記得禱告全能神，他會看顧保守你的。」所以，在我很小的時候就知道有神的存在，而且當我遇到事向神禱告的時候，也體嘗到了神的保守。但真正對神和神的作工有點認識，是在和弟兄姊妹一起聚會交通真理、操練實行神話語的過程中，我才漸漸收穫到的……

全能神教會的見證文章 | 事奉神，別出「新」裁

遼寧省莊河市　合意

我剛被提拔盡教會帶領的本分。可經過一段時間的努力，福音工作不但不見起色，而且福音班組的弟兄姊妹還都活在了消極軟弱之中。面對這樣的情況，我的心再也按捺不住了，到底怎樣配合才能把福音工作搞上去呢？我冥思苦想終於想出了一個好辦法：如果每個月給福音班組開一次表彰大會，評一下「先進個人」和「勞模」，誰得的人多就給予表揚，誰得的人少就給予警戒，這樣既能調動人的積極性，還能把消極軟弱的弟兄姊妹帶起來。想到這兒，我為自己這一「高明之舉」感到興奮不已，心想：這次我非來個「不鳴則已、一鳴驚人」。

全能神教會的見證文章 | 我回家了（下）

馬來西亞　Titus Chu Keen Pong

主已經回來了

第二天，也就是3月12日，這一天我心裡一直有種隱隱的盼望和莫名的激動。因前一天晚上我和Susan主要談到「人子」，談到「道成肉身」，我雖然能把「人子」和「道成肉身」聯繫上了，道理上也知道主耶穌就是道成肉身的基督，可到底什麼叫道成肉身，什麼叫基督，如果說神道成肉身了，那根據什麼來確定，等等這些問題我很想知道答案。但因白天我和Susan都有工作，晚上才有空閒時間，所以我很希望時間能過得快點。

上帝的拯救——熬煉

有人說人生就像大海，潮起潮落，充滿了驚濤駭浪；也有人說人生像漂流在海中的航船，從這一個碼頭起航後，不知下一站會泊在哪個港灣。

在我們的生活中，常常會遇到各種不如意的事，如家裡被盜、疾病的痛苦、生活的艱難，還有工作中的挫折、失敗等等。有的人經歷一些挫折失敗後，感到自己背負著沉重的包袱，像是獨自在荒漠裡跋涉，沒有人能為自己撐起一片藍天，從此一蹶不振……

垃圾車裡找回的飛機票

晚上，工作了一天的欣怡跟神禱告後正準備睡覺，手機突然響了，她拿起一看是領班打來的。

「欣怡，今天是不是你打掃615房間的衛生啊？客人剛剛打來電話說他把裝有飛機票的信封遺留在房間裡了，你打掃衛生時有沒有撿到啊？」領班在電話裡焦急地說道。

「飛機票？信封？」欣怡使勁地回想著，「615房間的衛生今天是我打掃的，裡面的垃圾挺多，好像有些廢棄的紙張和泡棉，但是我沒注意到有信封，也沒有看到飛機票啊！」想到這兒，欣怡就對領班說：「當時房間很亂，收拾房間時我把所有的東西都扔了。」領班聽欣怡這麼一說立馬就急了，大聲地責備道：「做什麼事都要認真、過細，不能粗枝大葉的，客人遺留的東西我們清掃時也要用心、負責任，做事這麼馬虎怎麼能行……」欣怡聽了領班的話，心裡不由得翻騰起來：「房間又髒又亂，我馬不停蹄地打掃，忙得連一口水都沒時間喝，飯都是同事帶回來的，我受了這麼多的苦你怎麼還說我不認真負責呢？……」欣怡一肚子委屈，本想和領班理論幾句，但她想到自己是一名基督徒，臨到事不能像不信神的人一樣憑血氣與人爭執，就勉強地「嗯」了一聲，掛了電話。

全能神教會｜福音問答 | 神是怎樣對待聽信撒但謠言背叛神之人的？

參考聖經：

「蛇對女人說：『你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。……耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。」（創3：4-6、23）

相關神話：

「不是屬我的，便是敵我的；屬我的，便是與我相合的，這是毫無異議的，是我審判撒但的原則。這一條應人人都知道，方能看見我的公義、正直——凡是出於撒但的都審判、焚燒，都化為灰燼，這也是我的烈怒，更見我的性情。」

摘自基督起初的發表與見證

聖經中關於神末世審判工作的預言

參考聖經：

1．「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……」（約5：22）

2．「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5：27）

3．「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）

4．「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：48）

全能神教會 | 福音見證 |我看見了認識神的途徑

一天，我在《彼得認識「耶穌」的過程》這篇神的話中看到神說：「在他跟隨耶穌的期間，耶穌作事、說話、舉動、表情，他的一切生活，彼得都看在眼裡，記在心上。……他在與耶穌接觸的過程當中看見耶穌的性格也不同於一般的人，他行事穩重不急躁，說話從不誇張也不縮小，生活之中也表現出他正常但又令人羨慕的性格，耶穌談吐落落大方，又開朗又安詳，但在他作工時他又不失去他的尊嚴。彼得看見耶穌有時沉默寡言；有時說起話來滔滔不絕；有時高興萬分，高興起來活像一隻白鴿一樣敏捷而又活蹦亂跳；有時憂傷不語，憂傷起來活像一個飽經風霜的母親一樣；有時發怒，發怒之時活像一個英勇的戰士去擊殺仇敵，甚至有時像一隻怒吼的獅子；有時他歡笑；有時他哀哭祈禱。無論耶穌怎麼生活，彼得都對他產生無限的敬與愛。他因著耶穌的歡笑而心情高興，因著耶穌的憂愁而悲痛，因著耶穌的怒火而膽戰心驚，因著耶穌的憐憫，因著他的饒恕，又因著他對人的嚴格的要求，彼得對耶穌產生了真正的愛，對他產生了真正的敬畏、真正的渴慕，當然，這些都是在彼得與耶穌生活了幾年之後才逐步認識到的。」看完這段話我心想：怪不得彼得能達到對神有認識呢！原來是因他與耶穌朝夕相處之時親眼目睹了耶穌的一言一行、一舉一動，從而發現了神更多的可愛之處。今天同樣是神道成肉身親臨人間作工的時代，如果我也能像彼得一樣有幸和道成肉身的神接觸、相處，那我不也能對神更有「認識」嗎？唉！只可惜今天只能看到神的說話卻見不到基督的面，那我怎麼能對神有真實的認識呢？

全能神教會國度福音經典答題（選編）| 《關於得救與蒙拯救的問答（2）》

問題（2）經上說：「誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎），誰能定他們的罪呢？」（羅8：33-34）這就說明主耶穌釘十字架赦免了我們一切的罪，主已經不看我們為罪了，誰還能控告呢？

       

全能神教會的圖片

解答：經上說「誰能控告神所揀選的人」，在這裡我們要清楚，誰是神所揀選的人呢？那些常常犯罪的、賣主賣友的、偷吃祭物的、淫亂的、膽怯的與假冒為善的法利賽人，他們是神揀選的人嗎？如果說凡是信神的人都是神所揀選的，那啟示錄中所說的：「城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」（啟22：15）這話又怎麼解釋呢？所以，並不是所有信神的人都是神所揀選的。只有真正事奉主的、真實愛神的、有真正見證的人才是神揀選的人。像亞伯拉罕、約伯、彼得他們是順服神、敬畏神的人，他們有義行、有見證，所作的蒙神稱許，沒有人能控告得了他們。但神什麼時候稱所有信神的人為義了？多數人還是常常犯罪，還能抵擋神、背叛神，這是事實。主耶穌也從來沒有稱信神的多數人為義，「誰能控告神所揀選的人」這句話是指那些有義行、能遵行神旨意的人說的。

                                                        摘自電影劇本《往事如刺》

來源：全能神教會

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末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第三部分

        全能神說：「隨著你的身量逐步地拔高，神對你的要求標準也會逐步地拔高。當你幼小的時候，神給你一個很低的標準；當你身量稍微大一些的時候，神給你一個稍微高一點的標準。但是當你明白了所有的真理之後，神會怎麼樣作呢？神會讓你臨到更大的試煉。在更大的試煉當中，神要得著的、神要看到的是你對神更深的認識與你真實的敬畏......」


「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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第 八 篇 说 话 的 揭 示

当神站在灵的角度上说话时，口气是针对全人类的；当神站在人的角度上说话时，口气是针对所有随从他灵引导的人；当神站在第三者的角度上说话时（即人所说的旁观者），又将他的话直接指示给人，让人都觉着他是一个解说员，似乎口中有无穷无尽人所不知道、人所测不透的东西。这不是吗？神站在灵的角度上说话时，全人类都震惊不小：“人对我的爱心实在太小，对我的信心也是小得可怜，若我不直接把矛头指向人的软弱点，人都夸夸其谈，都谈天论地，高谈阔论，似乎地下之事他无所不知、无所不晓。”在这句话当中，不仅揭示人的本来面目，揭示神在人心中占有的地位，而且把整个人类的全部生活都点出来，所有的人都认为自己了不起，竟然不知还有“神”这样的字眼，所以才敢高谈阔论，这里高谈阔论并不是人观念当中的“说”，而是整个人类都经撒但败坏，所以所作所为都是悖逆神，都是直接抵挡神，所作所为的本质都来源于撒但，是抵挡神的，是搞独立的，是违背神意的，所以神说人都是高谈阔论。为什么说是把矛头指向人的软弱点呢？因为按神之意，若不点透人的内心世界隐藏的东西，所有的人都不会降服下来，因此就不会认识自己，就不会有敬畏神的心。就是说，若不点透人的存心，人什么事都敢做，甚至敢起来直接咒诅“天”，直接咒骂“神”，这是人的软弱点。所以神这样说“我踏遍宇宙世界的每一个角落，无时不在寻找合我心意、合我使用的人”。这句话结合后边所说的国度礼炮正式响起这话，足见神的灵在地上又作了新的工作，只不过人的肉眼看不到罢了，既说灵在地又作了新的工作，那么在整个宇宙世界就又有了大的变动：不仅是作为众子、子民的开始接受“神道成肉身”这一见证，而且各宗、各派、各界、各方也不同程度地接受，这是宇宙世界中在灵界的一大动态。整个宗教界都震动不小，这是以往所说的“地震”的一部分意义。其次，就是天使开始正式作工，以色列民都归回本国，不再做客旅，而且凡在数的都开始接受牧养，相对比之下，埃及民开始退出我所拯救的范围，即接受我的刑罚（但不是正式开始）。所以就在这世界几大动态同时发生之时，也就是国度礼炮正式响起之时，即人所说的“七倍加强的灵开始作工之时”，在神每次恢复工作之时，就在这一个阶段（即在转折时期），所有的人都摸不着圣灵工作，所以神说“当人都失望时”，这话是有实情的。而且每一次在转折阶段人都失望时，认为这道流错误时，神就又起头开始下一步工作了，这是神从创世到如今恢复工作、转折作工方式的相似之处。然多数人多多少少也摸着点，但因着身量太小，最终还是被急流冲走了，不能抓住神的作工步骤，成为淘汰的对象。不过，这也是神洁净人的一种方式，是神对人的旧观念的审判。越是有根基的，对神的宗教观念越大，而且也难以放下，总是持守旧的东西，不易接受新的亮光。反过来说，若是站立住的，毕竟还是有点根基的，但多数人还是难以放下观念，尤其在今天道成肉身的神身上，这个是显而易见的。

在这一天的说话当中，神对异象方面的事谈得不少，不必细说，主要是说国度建造是在教会建造的基础上说的，再说得具体点就是在教会建造时期，主要是让人都心服、口服，但并没有亲眼认识在肉身中的神，虽然在心里都相信，但因着在那个阶段肉身的神与人并没有明显的区别，所以人并不认识。而在国度时代，要让所有的人都心服、口服、眼服，从此足见让所有的人都达到口服、心服、眼服，必须是让人的肉眼就能认识在肉身中活着的神，不是人被逼得不得已的情况下，也不是人随意就相信的情况下，而是人有了认识因而心服口服。所以这一步的建造并不是打、并不是杀，而是让人在神的话上得到开启，从而让人去追求、摸索，让人不自觉地认识在肉身的神。所以这一步工作在神来说省事多了，是顺其自然，并不是与人“背道而驰”，这就达到在最后让人自然而然地认识神，所以你们不要太着急上火。神所说的“灵界交战的情形直接在众子民当中显明出来”，指的是当人进入正轨开始认识神的时候，不仅在个人里面有撒但的试探，而且在教会当中也会有撒但的试探，不过这是必经之路，谁也不要着慌。撒但的试探有几种情形：对神的话语冷淡、放弃，而且用消极话语来打消别人的积极性，但并不是拉拢别人与他同伙，这个是人不容易识透的。主要原因是：他仍积极主动地聚会，但异象模糊，若不防备整个教会都因他的消极而对神不冷不热，因而对神的话不注重，这种情形是陷入了撒但的试探之中；不直接抵挡神，而是因着对神话摸不透，对神不认识，因此而发怨言，生发埋怨的心，说神已离弃了他，因而得不到开启、光照，想离去但又有几分害怕，说神的作工不是出于神，而是他认为的邪灵作工。

为什么神多次提起彼得呢？而且说约伯也不及他呢？这样，不仅让人都注重彼得的事迹，而且让人能够把心中所有的模型都拿掉，就是最有信心的约伯也不行，所以只有这样，才能达到更好的果效，让人都能放下一切来效法彼得，从而进一步来认识神。神把彼得认识神的实行的路介绍给人，目的是为了供人参考。这之后神先预言了撒但试探的一种方式：“但若对我话冷淡，那你无疑是对我抵挡的，这是实情。”从中预示了撒但的诡计，警戒人应以此为戒，虽然不可能所有的人都对神的话冷淡，但有一部分人将被这样的试探掳去，所以神在最后再一次强调说“若对我话不认识、不接受、不实行的必将成为我刑罚的对象！必将成为撒但的牺牲品！”这是对人的忠告之言，但最后正如神说的必要有一部分人成为撒但的牺牲品。

                                               來源：第 八 篇 说 话 的 揭 示

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